一个夏日的白昼，甄士隐在书房闲坐，打瞌睡的时候书都掉了也没发现，趴在桌子上不知不觉睡着了。梦中他来到了一个地方，他不知道这是那里，远远地看到走过来一僧一道二人。他们一边走一边说着： “你准备带这个蠢货去哪？“ 另一小我私家回覆说：”这会儿有个关于男女私情的案件该处置惩罚了。当事人还没有投胎转世，趁这个时机让这个蠢货跟他们一起去履历履历。“ “原来这几天谁人跟男女私情有关的冤案又要去红尘中历劫啦，不知道他们要去那里投胎呢？” “哎，全都是因为西方灵河岸上三生石旁边那株绛珠草，赤瑕宫的神瑛侍者天天用甘露去给它浇水，这绛珠草因此活了良久。厥后不光接受天地英华，又得雨露滋养，于是竟然成精了，酿成了个女人。整天悲悲戚戚的，饿了就吃甜青果，渴了就喝灌愁海水。因为没有酬金神瑛侍者浇灌的恩义，所以她心里总是有些铭心镂骨的。恰好这几天呢，神瑛侍者也突然动了凡心，他也想趁着这太平盛世去下凡，已经在警幻仙子那里报了名了。警幻仙子也知道了绛珠仙子还没有酬金神瑛侍者膏泽的事情，警幻仙子也希望这株绛珠仙草可以趁此时机酬金一下。绛珠仙子自己却说：‘他给我的是甘露，我可没有这种水还他。他既然下凡投胎当人去了，我也去下凡投胎好了，只要把我一生所有的眼泪给他，也算是酬金他了吧。’”就因为这个事情，牵连了许多几何被冤枉的人要陪着他们一起去了却此案。“ “二位仙师且慢。”甄士隐连忙叫住了二人，道：“二位仙师，请了。适才听到仙师说什么‘蠢物’，是指什么工具啊？可不行以让我看看呢？” 也就是说，“恰好这几天神瑛侍者也突然动了凡心”，你看，何等的巧，无材补天之石刚动了凡心，这两位就这么说，那神瑛侍者可能指的就是无材补天之石了。甄士隐一介凡人，竟然可以叫住两位仙人，而且称其为“仙师”，可见确是神瑛侍者无疑。而这个老僧人刚说要“了却”此案，甄士隐便回覆“请了。”可见完全就是回复允诺之辞。甄士隐允许去“了却”，又请求看“蠢物”，正是说明晰他的凡心很炽，又一次印证了“恰好这几天神瑛侍者也突然动了凡心。” 对于甄士隐的请求，老羽士说：“你说的这个工具，你是已经见过一次的。”这就奇了。甄士隐一介凡人，怎么能见过那“无材补天之石”呢，倒是谁人空空道人，之前与“无材补天之石”是有一面之缘并发出叹息的。所以说这里体现了，甄士隐就是空空道人，空空道人就是甄士隐。之前我们说空空道人可能是皇室子弟，那么我们也可以认为，这个甄士隐就是那“无材补天之石”，就是那将要历劫之人。 接着，老僧人把一块鲜明美玉放在甄士隐掌上，这块玉上面字迹明确，镌着“通灵宝玉”四字。适才老僧人说神瑛侍者在警幻仙子那里报了名，那我们可以推测，那么这个“通灵宝玉”可能就是报名后给的证书了，相当于投胎后的通行证。 后面尚有几行小字，甄士隐正欲细看时，那老僧人却说已经到了幻梦，强行从甄士隐手中夺过了那块宝玉。两人说着“到了到了”，消失在云山雾罩之中。这时候，甄士隐发现自己站在一个白玉牌楼下面。请注意，是白玉材质的。一般只有故宫里才气稀有到白玉质的修建吧。牌楼的双方有副对联，是“假作真时真亦假，无为有处有还无。”牌楼正中写着“太虚幻梦。”我们知道，“太虚”是一种玄门术语，有时候还指道家学派的首创人老子。 试想，一个五十多岁的老人，站在玄门的入口，他是想做什么？是不是想做一个羽士呢？ 我们知道，红楼梦里一个最大的男主角叫贾宝玉。而太虚幻梦门口的对联说“贾宝玉作甄士隐时甄士隐也是贾宝玉”。“假作真时真亦贾。”也就是说，贾宝玉就是甄士隐这个老头儿，他俩是一小我私家。也就是说贾宝玉实在是皇室中人，就是谁人空空道人。“无为有处有还无。”把“没有”看成“有”的地方，有也相当于是没有。两句合起来明确，就是把假的看成真的，真的也就成了假的；把没有的看成有的，有的也就成为没有的了。空空道人，对应的太虚幻梦，真的是很合适的。也就是说，贾宝玉最终是当了空空，也就是太虚幻梦里的道人。为什么是幻梦，这里就有些疑惑了，我们只能从后面的讲述里去寻找了。 ァ新ヤ81中文網.x81zщ.c <、域名、请记着 xin 81zhong wén xiǎo shuo wǎng 到此，这部作品已经交接了投胎后主角的了局。也就是贾宝玉的了局。就是说，贾宝玉站在玄门的大门外，想要往前走，就是说，贾宝玉可能厥后当了一个羽士。可是最终是不是确定当了羽士呢？这个是存在疑惑的。因为他站在玄门门口，并没有跨进去。那最终他到底跨进去了吗？我们不得而知。带着这个疑惑我们继续来浏览这部作品。