看到贾宝玉并没有意会乐曲所唱的内容，警幻仙子有些恼火。于是带他来找秦可卿。意思就是说带他来找秦观。秦可卿实在指的就是秦观，为什么呢？因为作品里提到太虚，太虚是秦观的名号。秦观的名号叫秦太虚。贾宝玉意会不了，警幻仙子就让贾宝玉找秦观，什么意思呢？就是说，让他靠秦观的诗词过活，什么意思？就是说让他处于秦观诗词里表达的状态了，好比被贬、怀旧、寥寂、失意等。体现了顺治帝的运气是“被贬”。 我们来相识一下秦观，他是北宋婉约派词人，字少游，号太虚，他所写的诗词多数是寄托身世，感人至深的，好比著名的句子“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，他笃信释教，被贬三年后去世。这词，这履历，跟顺治帝“笃信释教”、“出家”的听说像不像？ 之前警幻仙子怎么说来着，说：“偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不行挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟明日孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽智慧灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以**声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路。”也就是说秦可卿除了是秦观这个身份外，尚有个身份，就是顺治帝的第一任皇后博尔济吉特氏。为什么呢？因为她是宁荣二公选的。为什么说她是秦观呢？因为这位皇后被贬为“静妃”，跟秦观有着同样“被贬”的运气。另外，在开篇，作者就强调了女性在这部作品中的职位。好比，在清代重男轻女的思想是很是严重的，可是作者却把“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子”这句话偏偏不适时宜地放到罪己诏前面去说。 “忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也“这句把”女子“前面的几个字去掉，如果像这样看“女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德”。意思就是在罪己诏前面说了一句“女子---一一较量起来，她们的行为举止见识一点都不比我差。”也就是说，在这部作品中，这位女子--皇后的“被贬”和秦观的“被贬”是要相提并论的。女子的被贬发生在皇宫里，体现了被贬的女子身份很高，所以也就可能体现了秦可卿就是这位被贬的皇后—静妃。 ァ新ヤ81中文網.x81zщ.c <、域名、请记着 xin 81zhong wén xiǎo shuo wǎng 警幻仙子带贾宝玉来找静妃，一个跟自己长得一样的人。也就是说这位静妃的被贬是顺治帝“被贬”的一个最开始的转折点，所以说成是警幻，什么意思？之前作者说自己整个的履历就是一场梦、一个幻觉。如果静妃没有被贬，那么之后的事情或许就会像宁荣二公说的那般”跳出迷人圈子”、“入于正路“。另一方面也可能体现了静妃的被贬原因，就是她胆敢说顺治帝是“痴儿，什么都不懂！”堂堂的万人敬慕的天子竟然被皇后以这种态度和口吻骂，怎么能部恼火？ 那么作者要开始讲故事了，从这个故事的开始讲起，自然就要从静妃嫁给顺治帝的开始讲起了。也就是说，如果把这部作品说成是个电视剧，那预告和序幕都已经演完了，该开始演正式的剧情了。 故事要从静妃温顺治帝的婚姻生活讲起，也就是秦可卿和贾宝玉的伉俪生活讲起。 秦可卿和贾宝玉手牵着手在宫殿里走，贾宝玉穿着喜服。说明完婚的时候实在贾宝玉照旧蛮兴奋的，可是警幻仙子穿的不是喜服，说明这个静妃刚开始基础不乐意嫁给顺治帝，因为连喜服都不愿穿上。 贾宝玉见了秦可卿有些手忙脚乱，望向警幻仙子，这时候警幻仙子说：“古来几多轻薄浪子，皆以好色不淫为饰，又以情而不淫作案，此皆饰非掩丑之语也。然吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”说啊，古来几多好色的人，都装作自己欠好色，用恋爱来掩盖好色的天性去诱骗女人的情感。这都是那些好色的人的做派，说一套，做一套。显着很好色，显着没有情感，却说自己欠好色，为了恋爱。可是我爱你的是，你是天底下最欠好色，最多情的一小我私家。这明确是在赞美贾宝玉。而且是借警幻仙子之口来赞美，就是说总结贾宝玉的一生，实在他不是一个好色的人，而是一个真正多情的人。 贾宝玉听不懂，说：“我都不知道‘淫’是什么工具，既不懂，也不敢啊。” 警幻仙子又说：“天下浪子只知巫山之会**之欢，不外令世间女子供我片晌趣兴，而你却天分中生成一段痴情，我辈推之为意淫。惟心会不行口传，可神通而不行语达。”天底下的好色之徒只知道巫山**的兴趣，不外是片晌的兴趣。而你却有一种天生的痴情，我们称之为意淫，只可意会不行言传的那种意淫。也就是说，贾宝玉最喜欢的人跟他，这两人之间毕生都没有**之欢，只是柏拉图式的精神恋爱。又是一种总结，体现贾宝玉和林黛玉之间是一种柏拉图式的情感。 贾宝玉说：“不外是跟姐妹们一起玩耍作息，我是男子，虽然该多为女人着想。“ 警幻仙子说：“我不忍君独为我闺阁增光，故先警以仙境风物，再将一乳名可卿的妹妹许配给你。” 贾宝玉有些不乐意，说：“，这这，这如何使得！” “这不外是令你明确，此仙闺幻梦之风物尚如此，改悟前情，注意于孔孟之间，委身经济之道。”