我心大喜，连忙聚集真气在指上，突然见，就像漫漫长夜里终于有人点起了一战夜明灯一样，整个洞挤出了一丝光亮。
是雷劈枣木剑！
果然是雷劈枣木剑，指尖眼前的雷劈枣木剑，感应到了我的真气，开始散发出淡淡的银se光芒。
我像是了大奖一般欣喜若狂，就差这里再站个人让我抱住涕泗横流了。
但是经验告诉我眼下还不是庆祝的时候，找到雷劈枣木剑并不意味着我就已经脱离了危险。
我一探一把稳稳的抓住了那剑柄，运集真气，聚集在了剑柄上，只见一时间剑身上银光斑驳。
为什么是斑驳呢，我提起枣木剑一看，原来剑身上已经沾满了泥土，这才遮挡住了光芒。
我用指轻轻地楷去剑柄上面的泥土，却见得一时间这雷劈枣木剑银光大作，剑身内剑气汹涌，甚至已经有天雷溢了出来缠绕在了剑身上。
我正在诧异之间，才看见剑身上不知什么时候有一丝献血，我觉得奇怪，低头一看我的指，原来刚才在跌落的时候我的指不小心被划破了一个小口子，刚才楷去剑上泥土的时候才无意抹在了剑身上。
只见此时的枣木剑已经完全没有了刚才的寂静，就像是一只蓄势待发的雪豹一样按捺着。
原来这雷劈枣木剑可以通过精血来唤醒和激发，这么说来我算是又学会了一招雷劈枣木剑的使用方式。
我正兴奋之际，就听见四周洗漱声四起，那群盲猞不知道什么时候又成群结队的从洞内深处爬了出来。
真是，这群盲猞就像是牛p糖一样，缠着我没完没了，看来必要了解他们了。
我想到这里又举起了的雷劈枣木剑。聚集真气，就只见剑身的天雷波动就开始愈发强烈起来。
而下一刻发生的事情则令我猝不及防、
只见原先那帮盲猞看见我这雷劈枣木剑居然纷纷向人一样半跪下来，低下了头。
不但如此，只见那群盲猞还跪的极其有顺序，就像是实现排练好了一样，或者是说受过什么训练？
训练！我转头又打量了一圈这些盲猞，只见这圈盲猞此时虽然是单膝跪地，低下了头，却好像没有一丝害怕一般，反而是像极了仪式感极强的朝拜。
我正在疑h间，及看到为首的一只盲猞脖子上就像是系这什么，上前两步走到近前一看，只见这脖子上有一个棉绳，绳子上系这一块公j卡大小差不多的牌子，牌子看质地应该是某种金属，而且从上面的斑驳锈痕来看，也必然是年代久远。
莫非是这些盲猞已经在此生活多年？因为据我所知，外界的东西是基本上进不来的。
我又上前打量了一下这金属铜牌上的雕纹，只见这牌子上雕龙刻虎，在牌子的正间又一汉书大字：令。
y兵借道！
我的脑海里瞬间闪出了这j个字，在结合之前这群盲猞的种种举动，我心的想法渐渐笃定。
y兵借道实际上传说不少，我也是曾经在一本志怪上看到过。
y兵借道传说是指古代或者近代的军队败亡后，因为这种军队生前往往都极为团结，故而往往阵亡之后还会聚集在一起，而他们的思维也都停留在了当时打仗的那个时间段。
他们都认为自己还没有死，还要继续战斗，维护自己的那份军人荣誉。
这些y兵往往出现在一些偏远无人的极y之地，所以看到过的人很少。
据说以前云南的一个偏僻地方就曾经有人见过，当时还闹得沸沸扬扬最后这些消息都被封锁了。
据当时看到过的人回忆：那应该是一支抗日的国军部队的y魂。（y光能照s到的地方称之为y地，y光终年照s不到的地方称之为y地。y地居人、y地居魂。所以墓地往往都是选y地，而背山面水就更好了，可以福荫后人。）
但也有另外一种说法，就是在发生大灾难死时了很多人之后，y兵也会出现，而这种y兵就与之前的有所不同了，这种y兵是指地府来拘魂的鬼差鬼将。
在大灾大难夺走很多人x命之后，往往这些地方许多冤魂聚集一处舍不得离开。这时地府便会派出地府利器：“鬼差军”来拘魂了。
其实从古到今，一些地方发生瘟疫死了很多人之后都有会见到传说的y兵借道的。
然而最后一种y兵借道也最为离奇和令人ao骨悚然，这些y兵借道的传说也多数来自于军人口。
据说其实鬼道作为六道之一也会时常发生战争，有时候在行兵途遇见了我们y间的军人便会现行。
因为y间的军人都为男人，且血气方刚，y气非常重，而鬼道有情都十分忌讳y气，类似我们忌讳y气。
而也许是活人的军队挡到了他们行军的道路，所以鬼兵军队的将领或者祭司之类的能够通灵的大鬼就会用神通让鬼兵之的一部分显形，以此来示意活人军队让路，借此通过。
有人说这些指令多半是鬼王下的，而且并没有恶意。
所以出现这种情况的时候，军方首脑也会立即命令战士让道，靠向y一边行军。传说关羽死后因为杀人无数业报太重，无法轮回，便堕入鬼道，也成了鬼界一王，四处征战。
我还记得y兵借道虽然看似诡异，但实则不奇，因为y兵与寻常鬼怪不同，一般是不会有倾向或者是动来侵扰人类的。
而此时眼前的这群盲猞，应该就是我所想的第一种。
因为首先这群盲猞行进有序，并不像是是寻常的群居野鬼，而且跪拜的姿势也像极了古代的将士，更为重要的是，这个为首的盲猞脖子上挂的牌子，这牌子可不是寻常的牌子啊。
从牌子上面的篆书字t和雕刻花纹不难看出，这显然是汉代的调兵虎牌。
而且牌子上不但刻有虎，还雕刻有龙，所以眼前的这群盲猞，很可能还是皇帝直接统领的禁卫军之类的。