第二十章、划分西化开源思想，比划分明与野蛮更重要
为什么说划分西化思想源头比划分明与野蛮更重要因为明与野蛮就来自思想方法的根基之处，思想方法的基点正是决定人类明与野蛮行为的动力源。
一群人行为上是明还是野蛮与化修养有根本的关系，也就是说一个民族，一方人群所践行的思想方法是决定这方人行为明与野蛮的根本因素。因此，划分西化开源思想比划分明与野蛮重要的多，开源思想决定着一群人，一个民族，一个国家的行动方向。
无论是国传统理学还是西方哲学都是演义人类思想方法的学问，都是引导人类行为方向的学问，人类的思想方法决定了人类行为标准与行动指南，是人类行动方向的行标。
因此，思想方法的基点就决定了行为标准与行动指南的起点，而这个起点正是划分人类行为明与野蛮的重要标准，可见划分西方化思想的开源之处，比划分明与野蛮重要的多，明与野蛮行为决定不了思想意识，而思想意识却是人类明与野蛮行为的行标。
最近我看到一段崔永元与易天的对话，大意是崔永元问：学术界对百家讲坛有诸多看法，你有什么见解，易天回答：百家讲坛是一个面对广大观众的节目，节目开办时间不长，没有经验，因此我们只有摸着石头过河，边走边摸，但是我们总算摸到石头了，我们过了河，如果不去摸，连河也过不去，有些人连河都没过。
这段话听起来很有道理，所以台下的听众都给予热烈的鼓掌，很赞同他的观点。其实不然，不过从这段里可以看到国人普遍存在这种思想，这也侧面反映出化根基的起点决定着思想方法的原因，其实这正是国传统理学的软肋，正国传统化的诟病之处。
如果说国人的原理思想简单、野蛮，粗放，轨道式发展，一定会有无法国人站出来反对，可是你如果仔细地研读一下这段的深意你会发现，这就是人类明之始所使用的思想方法，非常原始，黑格尔说这是“原始的理性”。这种思想方法正确不正确呢正确。从人类明的起点上说这是非常正确的思想方法，人类发展的初期阶段，人类明如一张白纸，没有经验可循，就必须使用摸着石头过河的原始理性的思想方法，来解决问题，积累经验，化解矛盾。但是当人类明发展到今天，仍然使用原始理性的思想方法是不是就显得有点落后了
把国传统理性学说归于野蛮的原始的理性明，归于人类思想方法的初期阶段，一定会激起无数国人的愤怒，可是你回头看看，自十九世纪以来无数国优秀的先驱们抛头颅、洒热血为了什么只为了砸碎旧世界吗为的就是寻找到一种全新的思想方法来指引国人向前发展。
当人类明发展到今天的高度，仍回过头去使用本已淘汰的思想方法是不是已经落后了
那么什么是正确的明的思想方法呢这个正确的思想方法正是易天后来所言的他不能办到的方法，他大致的意思是：百家讲坛没有成规可循，因此不能设置边界，不能设置条条框框，不能设置规则制度。这句话听起来也很合理，似乎是办什么事情都应该如此，新生事物就不应该设置边界，设置条条框框，设置规则制度。新生事物没有经验可循，就应该摸着石头过河，不设边界，任其发展。这也是国人的普遍思想，也是国传统理学的思想方法。
但是西方哲学不这样认为，西方哲学有另一种观点。由于西方哲学的思想根基是扎根在客观唯心世界的思想方法，所以持有哲学思想的人多数会持有，凡是新生事物，就应该在产生之前作出充分的调研，事前设置边界，设置条条框框，设置严格的规则制度，设置风险与事故预案，在事件没有发生之前就已经做好充分的准备，一旦遇到超出边界，超出预期的事件，由于事前有预备，自然就能做到遇事不惊，不慌，沉着应对，用最快的速度化解危。
如果天津天津港“812”事故事前设置边界，设置条条框框，设置严格的规则制度，设置风险与事故预案，在事故发生之前就已经做好充分的预案，还会发生那么大的事故，造成那么巨大的人员伤亡与物质损失吗
因此上说国传统儒道理性学说有劣根性，属于人类思想方法必须抛弃的落后、野蛮的思想方法，国人还不是回头看的时候，国人真正应该学习与掌握的思想方法还是西方哲学的思想方法，国人不能永远保持“原始理性”的思想方法“摸着石头过河”，而是应该向“爱心与智慧”的意识境界跨一步，拥有并应用更加明的思想方法，做到事事有经纬，经纬有伦常，凡事设置明确的边界，设置严格的条条框框，设置严厉的规则制度，有风险意识，设置高效优质方案，让事物朝正确安全的向前发展，设置风险与事故预案，用“爱心与智慧”制定出最合理的适宜人人遵守的规章制度，做到经纬纵横，伦常必在。
用“存在就是合理”的客观心态，处理问题，化解矛盾，化解日常生活的大事小情，做到危事件化解在萌芽阶段，摒除国人顺其自然，“摸着石头过河”的思想方法，整体提升国人的化素养，这才是划分西化开源思想，比划分明与野蛮更重要的原因。
国人信奉“道德”观念，但道德是自然形成的规律，不具备约束性，一个人道德观念的强弱只与他的个人修养有关，无法起到约束性。而规则却是人类用“爱心与智慧”制定的规章制度、法律准绳，是全社会的责任义务，因此规章制度、法律准绳人人都必须遵守。
由此可见国人是时候放弃道德观念，强化规则制度了，只有规则体系强化到各行各业，做到行行有规则，事事有准绳，人人心都有一个概念，遵纪守法，不超越边界。做到凡事条理清晰，规则有度，长短有依，用“爱心与智慧”制定出最合理的适宜人人遵守的规章制度，让人人都知道背后还有第只眼在盯着自己，无论形而上还是形而下都必须做到经纬纵横，伦常必在。而做这一切的起点还是划分西化思想的开源方法，划分明与野蛮的边界更重要，没有正确的思想方法，就不可能做出正确的行为模式，这是事物发展的根本。
国人由于受国传统儒道理学观念的影响，凡事都是你有我、我有你，滚筒式发展，不设边界，政法混淆不清，没有清晰明确的政制标准、行业标准。行业准则低，市场准入起点不高。所以连外国人都看到了这一点，凡是涉及国市场的事情就可以混沌不分，另一种方法对待。比如韩国的星的招回计划就可以不包括国消费者，原因是什么原因还是国没有严格的行业准则，行业标准不清晰，标准多头，多头管理，混淆不清，没有严厉的合理的，可以让人人必须遵守的统一标准，最后是谁也没管好到谁也不管理，任由发展。
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