“太阴孤月轮”，这是这件灵宝的名字。
让成秀感到惊讶的是这居然是一件上品的先天灵宝。
不要以为这是洪荒，先天灵宝就会像大白菜一样不值钱，什么叫先天灵宝？就是天地所出，乃天地自然孕育。成秀知道，整个洪荒所有的先天灵宝也不过上万之数。其他的全是后天所炼。不过先天灵宝不一定威力就会大于后天灵宝。
整个洪荒有多大，又有多少修炼之人，那是无法想象的。
别的不说，就说后来道祖在紫霄宫讲道，前来听讲的就有三千，这三千炼气士可都有金仙的修为啊，他们可都是先天生灵，乃天地所育，有气运福德，出生就有先天灵宝相伴。
那除了他们呢？其他人就比较可怜了，没有先天灵宝，那就只能寻找一些先天的天才地宝，自己炼制，这就是后天灵宝，在到后来，先天的材料越来越少，没有办法，只能找一些后天的材料，这样炼制出来的就是法宝了。
说起来，成秀乃是太阴星孕育出来的，还是洪荒的第一批开了灵智的生灵，自然应该有灵宝伴生，这太阴孤月轮就是他的伴生灵宝。
不过他的灵魂是外来的，所以和伴生的灵宝确是分开了，直到现在，他才无意中重新找回自己的伴生灵宝，也正是因为这太阴孤月轮本是他的伴生灵宝，所以在他的法力输入到太阴孤月轮的时候才会那么顺利。
否则要炼化一件先天灵宝，就算是大罗金仙也没那么容易。
也正是成秀的根脚太深厚，所以这太阴孤月轮才会是上品的先天灵宝。不要看上品先天灵宝之上还有极品先天灵宝和先天至宝，就以为上品的先天灵宝不值钱。
要知道已知的先天至宝也就是开天斧所化的三宝，就成秀所知就只有这三件。本来孕育盘古的青莲一分为三后，也可以是先天至宝的，可惜青莲在孕育盘古时消耗实在太大，所以导致最后三分的灵宝都只有上品。
至于极品的先天灵宝，基本上都不是一件的，而是由两件或以上的灵宝组合之后，威力大大增加，才会被称为极品的先天灵宝。像五行旗，还有定海珠，还有河图洛书等。
其实成秀一直有个疑问，为什么太阳星上的太一和帝俊两兄弟都有伴生灵宝，而且太一还是混沌钟这样的先天至宝，而帝俊手上的河图洛书虽然是上品的先天灵宝，可是却能够合起来成为极品的先天灵宝。
可是作为和太阳星相对的太阴星为什么没有什么有名的灵宝，而且也没有什么大法力的先天生灵。这一点一直让成秀想不通。
现在成秀明白了，太阴星不是比不上太阳星，它也有上品的先天灵宝，最主要的是太阴星上还有一口能生成太阴真水的井。
说实话，这口井对于别人可能也就能和一件上品的先天灵宝相比，可对于太阴星上出生的人来说，这口井绝对可以和先天至宝相比。
尤其是成秀，现在就算有人拿一件先天至宝来和他换这口井，他也不会答应。
至少成秀知道，有了这口井，能源源不断的生出太阴真水来，他突破到准圣已经没有什么大问题了，而且还让他以后多了一条路走。
随后，成秀草草的把整个月宫都走了一遍，这样以后他的神识所到之处，他都能快速的出现。
接着，成秀把嫦羲所化的那个大茧移到了太阴真水井的那座小院子里，然后又把月桂也移了过来。
如果不是有太阴真水的存在，以成秀现在这天仙级的道行还真没有办法移动先天灵根。
万一一个疏忽，伤到了先天灵根的幼苗，那就麻烦大了。
再把嫦羲和月桂都移到月宫以后，成秀又控制外面的太阴生水大阵，继续用迷雾遮盖着。在太阴星上到处都有雾气升腾，所以如果是不知道的人，那绝对是找不到月宫的，哪怕是神识也没用。
虽然成秀对太阴生水大阵还不是很了解，但这种简单的运用还是可以的。
在大阵重新将月宫掩去后，成秀也在太阴井旁边的一座宫殿开始了自己的闭关修行。
成秀知道自己的法力已经达到了大罗金仙的境界，可是自己的道行却还是天仙级的，所以导致自己这个大罗金仙严重的名不副实。
所以这次闭关修行，就是要修自己的道行，等到自己的道行也达到大罗金仙时，那才是真正的大罗金仙。
对于现在洪荒的生灵来说，他们不知道什么是道行，不过成秀知道道行的重要性。
成秀首先把自己前世所看过的道经佛经一一的回忆起来，无奈他前世看过的道书佛经实在是太少，道经也就《黄庭经》，《道德经》还有《云笈七签》等寥寥数本，至于佛经就更少了，也就两三本，其他的都是东一句西一段的，根本没用。
好在现在成秀的灵魂已经是大罗金仙级的了，所以他可以把自己前世的一切都回忆起来。
回忆过自己看过的道书佛经，道书比较多，所以成秀就以道书为本，至于佛经，则是用来参考。
成秀前世在网络上看到很多的洪荒类，都把西方二圣给写的无耻至极，其实成秀对西方二圣还是比较佩服的。
他们本来只是道友，可是因为同样的愿望，他们之间的感情确是很好，一直都在为西方大兴而努力，能够为了自己的愿望，放下圣人的架子。
反观三清，本是同根，却是大打出手。到最后逼得通天教主断绝三清的情分，不再为三清。结果却是给了西方大兴的机会，直到成秀穿越的时候，人间佛教已经完全压过了本土的道教。
洪荒从来不计年，成秀也不知道过去了多少时间，借鉴在前世看过的道书佛经，他终于创出了符合自己要求的道经。
要知道，金仙以下可以凭借功法达到，但要突破到大罗则是完全要靠自己去领悟，除了炼体的功法。
至于大罗突破到准圣，那就更加困难，什么功法都没有用，只有自己找到自己的路，创出自己意识道路的经录，才有可能达到准圣。
在后世有很多的道书佛经，都是神灵的名字命名的，但是功法却没有几部流传的。这是为什么，这就是要突破到准圣所必须要走的路。
当然，就算创出了自己的经文，也未必就一定能成就准圣，但是，没有自己的经文，那是一定突破不了准圣的。
成秀创出的这部经书是一部道经，取名叫《太阴经》。 2k阅读网
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