易用易伏羲易学通解基础读本 作者田园 齐巨
目录
第一章前言
第一节 学习易的目的
第二节 学习易的基本方法与思路
第三节 本书核心内容简介
第二章伏羲易学基础概念
第一节 易的定义
第二节 易学的历史沿革
第三节 阴阳
第四节 爻
第五节 卦
第六节 基本卦
第七节伏羲先天六十四卦方圆图的方向定义
第八节 八卦基础卦象
第九节 方图圆图
第十节 河图洛书
第十一节 研究对象
第三章伏羲易学基本研究方法
第一节伏羲易学研究方法概述
第二节时间与空间的研究方法
第三节圆图的时空揭示
第四章伏羲易学对人生经历的具体分析步骤
第一节人本身特质揭示本命卦具体分析
第二节决定人生有利因素揭示成功卦具体分析
第三节决定人生不利因素揭示失败卦具体分析
第四节生命低潮因素揭示衰变卦具体分析
第五节人生时机、地域、人文环境的因素揭示天时地利人和具体分析
第六节影响人生经历重要因素归纳九宫卦具体分析
第七节人生经历大周期波动研究人生大运具体分析
第八节人生经历小周期波动研究人生小运具体分析
第九节汉字结构对研究对象运行轨迹揭示作用的探索
第十节卦爻辞汉字对人生经历的揭示作用研究
第五章 伏羲易学六十四卦卦象特征研究
第一节乾宫八卦卦象
第二节兑宫八卦卦象
第三节离宫八卦卦象
第四节震宫八卦卦象
第五节巽宫八卦卦象
第六节坎宫八卦卦象
第七节艮宫八卦卦象
第八节坤宫八卦卦象
第九节方图竖卦列的整体卦象揭示竖宫要义
第六章伏羲易学基本逻辑综述
第一节 无与有的相互关系
第二节 无极与太极的相互关系
第三节阴与阳的相互关系
第四节从阴阳至八卦的生成关系
第五节从八卦至六十四卦的生成关系
第六节伏羲先天六十四卦方圆图的形成
第七节基本卦确立的意义
第八节九宫卦确立的意义
第九节基本卦中各卦之间的关系
第十节八卦中乾坤、艮兑、震巽、坎离每两卦之间关系
第十一节 无极至八卦的形成
第七章 伏羲易学的基本理论工具
第一节 易经卦爻辞
第二节 爻辞汉字对应的周期时间段
第三节 常用汉字笔画索引
第八章 伏羲易学的丰富内涵和广阔应用领域
第一节 伏羲易学的丰富内涵
第二节 伏羲易学的广阔应用领域
后记
附录一我的点滴文化观
附录二学易与用易
附录三20062008年日卦对照表
附录四易经及十翼
附录五伏羲先天六十四卦方圆图
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前言1
上古时期，在中华大地上出现了一位无比智慧的圣人，以其卓越的思想和今人无法领悟的洞察力创立了易学，成为中华文明的创始者，被尊为中华民族的人文始祖，他就是中华民族智慧的鼻祖伏羲氏。唐代历史学家司马贞补史记三皇本纪比较完整地勾划了伏羲的功绩。周易系辞下载“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
“易”构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式，对中国传统的自然科学和社会科学的创立与发展了理论依据。
学易 用易伏羲易学通解基础读本最大限度地对伏羲创立的易学进行了结合现代理论的全面通俗化，使通晓易学理论、运用易学指导自身实践成为具有趣味性和实用性的活动。通过阅读本书，读者会对很多看似神奇的事物产生新的认识，在有预见性地认识事物运行规律和处理问题上，都会有突破性的长进。
通俗易懂、紧扣实际、正本清源，条理清晰是本书写作上的突出特色。
中华文明的历史如同一条奔腾咆哮的汹涌大河，数千年来，跌宕起伏，经久不衰。易学则以自己独特的思想魅力和实用价值穿透历史，生机盎然，直至今天。
毫无疑问，“易”开创了灿烂的中华文明，这绝非偶然。中华文明生存、发展到今天更非偶然。中华民族在历史上创造的科技奇迹、经济奇迹、文化奇迹则更不是凭空而来。
在历史的长河中，易学著作汗牛充栋，浩如烟海，历代帝王将相、先哲泰斗都曾穷经皓首，孜孜以求，其多有领悟亦多有可借鉴学习之处。但是，虽经如此，“易”的神秘面纱始终不曾除去，易学的无穷奥妙仍有待进一步探索。
在对“易”的本质内涵的研究上，在对“易”的起源与发展历史的研究上，在对“易”的理论模型认识上，在对“易”的思维方式、研究方法上，还存在大量模糊不清，故弄玄虚，甚至是错误之处。去伪存真，正本清源，任重道远。
古往今来，由于缺少一套把握实质而又通俗简易的思路与方法，易学的认识与学习变得对普通人来说扑溯迷离。对于这一古老智慧，大多数的读者只能望洋兴叹。任何深奥的理论如不能用简洁、朴素、通俗、深刻的语言表述出来，就意味着表述者对理论本身缺乏真正了如指掌的认识，缺乏融会贯通的能力，故弄玄虚历来是似懂非懂的挡箭牌。因此作者力争做到简洁不失其丰富、通俗不失其精深、朴素不失其多彩。
本书是作者的研究和体悟，力求在“易”的本质内涵方面，在“易”的起源与发展方面，在易学思维的建立方面，易的理论模型方面正本清源，以达到简明扼要、通俗易懂。力求为读者树立正确、全面、深刻、通俗的易学观念和学习方法，使读者能够较为容易的建立易学的思维模式，从而达到启发智慧、认识规律、掌握规律、运用规律为民族、为国家、为社会、为个人服务的目的。在易学的汪洋大海中，帮助大家登上启航之舟；在易学的崇山峻岭中，引领大家走上一条不甚崎岖的山路；在易学的浩瀚宇宙中，协助大家架起自己的天文望远镜，从而顺利迈出探索易学奥秘的第一步。
第一节 学习易的目的b
易作为中国古代哲学的源泉与基础，是抽象朴素而又具体的宇宙观与方法论。一般人认为，易的研究是大智慧学者的任务，是纯理论的东西，远离实际生活，普通人不仅没有可能也无必要学会，学会了也没有实际用途，没有实用价值。但是，事实并非如此，作者写出本书不仅仅是罗列一些易学知识，告诉读者易是中华文明的起源与核心；也不仅仅是让每位读者学习一点预测小技；而更重要的是要让每一位学习者在最短的时间内能够学会易的思维、领悟运用易的原则，结合实践，指导自身的生存与发展，借鉴古人智慧，提高认识客观规律的能力。让每一位学习者能够发自内心的感受到身为中国人的自豪，能够感悟出自己作为伏羲女娲后代的无上荣耀，从而更爱我们的祖国、更热爱我们的民族、更爱我们的文化、更爱我们的社会，更有自信心，更有创造力，更懂得珍爱我们现在的生活。
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前言2
中国古代先哲智宿历来重视运用易学原理来对客观规律进行深入认识，同时也将人生命运，作为研究客观规律内容的一部分，纳入研究对象领域来考虑。因此当易学将研究对象锁定在揭示影响每个人命运的问题时，毫无疑问就有了所谓占卜的色彩。但是把一个宇宙观与方法论融为一体的高度智慧的哲学，局限地看作仅仅是一个占卜之术，占筮之法，那将是对易这个博大精深文化的最大误解。不可回避的现实是这个误解还相当普遍。
浅显具体地说，易是人们用来认识自身、探索世界、适应世界、改造世界，提高自己，造福自己的哲学。因此，古往今来，先哲泰斗、帝王将相、巨商大贾、在易的学习研究与运用上，都具有非常严肃的态度，都是立足于解决自身的实际问题、现实问题、核心问题，要害问题，解决主要矛盾的，都是立足于人们的切身利益和实践需要的。将易学的研究与运用视为关乎国家命运、王朝更替、民族盛衰、个人荣辱与生死的大问题来研究的。
帝王研究易的目的是为了巩固政权、强盛统治，顺应天下大势。尤其重视对自然规律、社会规律和王朝更替先机的洞察，当然这里也包括君王自身的生死与命运。先哲们研究易也是基于古人最朴素的思想，穷则独善其身，达则兼济天下，也都是非常注重它的实际效果与实际作用的，都是紧密结合自己的生存与发展。巨商大贾则更为关注富甲天下目标的实现。因此，殊途同归，他们学易与用易的目的非常现实与清晰，那就是认识规律，服务自己。
对现代人而言，学习易的目的，也可用中国古人的话来表述，“穷则独善其身，达则兼济天下”。通俗地说就是人先要照顾好自己，别给社会添麻烦，力所能及的话还要积极服务社会，服务国家，热心公益事业。所以易是生存哲学，也是和谐哲学，是实实在在的指导每个人与环境相互依存，共同发展的哲学。
今天，我们正面临着一个崭新的时代，这个时代充满机遇，每个人都有可能获得不可思议的成功，但也充满挑战与陷阱，在生存与发展上，面临险境，所以我们研究易的目的是紧密结合实际、面向未来，解决现实问题、解决具体问题、解决要害问题。学点易学，用点易学可以在激烈的现实竞争中，多有一份胜算。此外，它会使读者对很多所谓神秘文化与现象能有一个较为清晰的认识，把中华民族优秀的智慧与迷信糟粕区分开来；也可以使读者汲取易学智慧的营养，提高个人的文化修养与品味。
总体而言，了解、学习一点易学知识，运用易学智慧具有非常切身的现实意义。
第二节 学习易的基本方法与思路b
学习伏羲易学的基本方法是通过文字、通过研究对象的名称，应用汉字笔画所对应的数字再对应到六十四卦符号上，将文字背后所蕴含的自然属性揭示出来，进而揭示研究对象的特征与发展规律。
其应用文字研究的思路，是来源于对人类文明载体的认识。人类历史发展的传承由口口相传演变为符号记载，历经漫长的发展过程，曾出现并灭亡的语言、文字的数量和类型无法统计。伏羲所创立的易学是一套独特的符号体系，与仓颉所创的象形文字符号共同传承着中华文明。今天人类所使用的最广泛的符号系统是中国象形文字、拉丁字母和阿拉伯数字。
本书对伏羲易学的研究是将中国象形文字和阿拉伯数字对应到伏羲易学的符号体系中，用三个符号系统共同揭示时空运行的规律。
西方文明的载体是阿拉伯数字和拉丁字母，特别是以阿拉伯数字和拉丁字母为符号表示的纯抽象科学数学，这些都是表述现代西方文明的基础。
下面，作者简要回顾一下西方文明的发展起源。
拉丁字母起源于的埃及象形字。约6000年前在古埃及的西奈半岛产生了每个单词一个图画的象形文字。腓尼基亚人将30个符号合并为22个传到了希腊。公元前1世纪，罗马人改变了希腊字体，变为拉丁人的23个字母，并为控制欧洲统一语言文字完成了26个拉丁字母，形成了完整的