康上,节卦之人心、脑血管容易阻塞。关节、颈椎、脊柱易出问题。适宜养竹子,尤其是在身体状况不佳的时候,但是一定要把竹子养育好,不可怠慢、疏忽。
其他卦之人,在小运中遇到节卦,有家人去世的可能。
在外貌上,节卦之人身材或象竹杆或身材不高,但敦实,粗壮,嘴角上翘。
在21世纪中,“变节”是朝向小畜卦进行的,注意要让“小畜”站在自己的一边。可以听年龄小的人的意见和劝告。“变节”时候可以面向“损卦”,往“损卦”上变,反倒可以用起来“贲卦”。这部分原理后续的书中再作详细阐述。诸事不顺利的情况下,要善于逆向思考,逆向行事,反而可以回归坦途,走向通畅。在这种情况下,“背道而驰”不失为生存发展的不坏方式。
固守原有原则之人,会有守贞守节的痛苦,情绪易带有比较愤懑、悲观成份。变节的人都比较心虚。
节卦之人喜欢下雨天。
节卦之人怕“结”,这里的节包括不限于各种心结,一旦突破就会豁然。
节卦之人心理容易噪杂,较易心中空虚,很善于揣摩人。切切偲偲,如琢如磨如切如磋,象竹叶竹枝互相碰撞,是儒家思想的一部分。节卦之人都有一定的个性。
节卦的竹林与蛇与泉亲近。
第15卦
卦名损
全名山泽损
卦符艮上兑下
卦数
卦色上青下蓝
自然卦象海岛,地球的造山运动中,山从海中升起形成岛屿。此山大部深藏水中,所露不过山之一角。如同海中仙山,蓬莱三岛,似隐似现。也是八仙过海中情景。
社会卦象 损卦之人官运、财运都可以。无论从事什么领域,只能侵占别人,不能被别人侵占。内心深处有侵占性。此卦最重个人利益。损卦损善也损恶,损好也损坏,损人则利己,损已则利人。此处的“损”字是中性词,仅表行为方式,无贬义。
损卦之人背景深不可测,这个背景包括家庭背景、生活背景、工作背景等等都有不为人知的一面。损卦为孤独无助,独靠自己的意思,注意获得左傍右臂辅助,方能成就事业。
在仕途发展上,损卦之人不会永居于人下,仕途升迁中会比较明显地侵占别人的机会,不会在隔岸观火中坐收渔利,鸿运凭落。不侵占别人机遇,自己就没表现机会。在发展财富事业上,损卦之人也需损害别人,侵占机遇要将之理解为合理竞争,这里损害不是贬义词,谋略上、方法上如八仙过海,很有神通。
损卦之人婚恋质量平平,不能与对方深入交流,使对方透彻了解自己,永远有深藏不露的部分,因而影响婚恋。易导致婚恋另一方的健康受损。损卦之人也有损害婚恋另一方的表现。
身体健康上,疾病有多种,动元气,伤元气。
宗教上该卦之人相信神通。多尊八仙道教。
第16卦
卦名临
全名地泽临
卦符坤上兑下
卦数
卦色上黄下蓝
自然卦象水面上覆盖了一层泥土,尘埃,形成沼泽、泥潭。
社会卦象临卦有面临、临时、对待、面对之义。
适合文化艺术,在文化上求事业可以学书法、习武、跳舞。无官运,财运一般。舞蹈演员陶金是临卦,比较接近自然卦象。
“临”通“临时”,临卦之人做任何事情都有很明显的临时地、灵机一动的特征,往往不用计划,不受计划约束。灵感驱动,临机而成,计划反而易败。一生在事业上只能前进不能退缩,退缩则前功尽弃,满盘皆输。是擅长于使用灵感的人,要善于把握灵感,不可犹豫不决。沼泽地上,久静必陷,久动也必陷。事业上最宜动静结合,静动有度。临卦之人聪明却又保守,思想上自己给自己设置边界,不敢轻易过边界,容易守成不容易开拓。长于守业短于开拓、创业。典型人物是三国的袁绍,袁绍更接近社会行为的表现。
伏羲易学六十四卦卦象特征研究9
临卦之人总有一种危机、危险感,总有一种身处险境的不安定之感。
临卦之人的婚恋多为临时介绍而成,容易生育女孩。
临卦之人的学业成绩不容易好,因为上学需要一心一意,不能心猿意马,信马由缰,但其灵感不差,未必无出色之举。
临卦之人在身体健康方面要注意突然出现的大病,头容易受到伤害。
临卦之人性格上易为极重自身,局限自己考虑问题。
临卦之人在宗教信仰上偏好佛教。临又通灵,通灵异,会遇到过一些灵异文化的东西,或者本身通灵。身上多少带有信佛的观念,与菩萨有缘,求必有灵。所以表现为有灵气,很敏感。临卦的成功卦为萃卦,为水上荷花,所以所通之灵为佛教菩萨。
第三节 离宫八卦卦象b
第17卦
卦名同人
全名天火同人
卦符乾上离下
卦数
卦色上灰下红
自然卦象高天之下有艳阳。
社会卦象同人卦的典型故事是三国演义中的刘备、关羽、张飞桃园三结义,后共创蜀国。遇关羽兵败,麦城被杀,刘备、张飞大恸,欲复仇,又张飞被杀,刘备起坑国之兵伐吴,遭火烧连营败于彝陵之战,退白帝城托孤,终病死于白帝。
同人又引申为同党,同一党派,为追求共同目标而建立的组织形式。
同人卦之人,在社会上很易引人瞩目。
在事业上,其成功依靠朋友、同事、同乡、同学等的帮助,宜与他人合作共同成就事业。在商业、事业领域采用合伙的方式寻求发展。并且事业发祥于远方。特别是三人合伙的形式是典型同人卦事业成功的形式。但到事业失败之时,唇齿相依,一人败则三人同失败。
在财富成就方面,同人卦也是财运卦,其成功卦为大有卦,适合追求财富,以财富的成功来获得事业的成功。适宜通过与人合作获得财富,最佳合作伙伴是同事、同乡、同学。一生都会与同学保持密切的关系,对老师则敬而远之。不如此则事业不易成功。
财富来源多在远方,获得财富的时间也较晚,四十岁以后的财富才能真正奠定基业。但是财富巨大后,容易损伤自身,尤其在其六十岁之后,更为凶险。
现代社会中,合作共事的形式非常普遍。要具体详细分析局面,确定每个人在事业中的角色,类比刘、关、张三人所扮演的各自角色,其命运特征也会呈现相对应的表现。
在学业上,同人卦的失败卦是师卦,学业上主要依靠自学,与同学关系密切,与老师相关性一般。不如此则学业不佳。
在行业、职业选择上,从事“律师”、“老师”、“大师”的职业不利。
在社交上,同人卦与律师打交道有害无利。
在处事风格上,同人卦的衰变卦为比卦,所以不能与他人争斗、竞争。从事竞争性行业不易获得成功。做事业、事情或者有超前意识,通过发扬超前意识,避免恶性竞争和身处落后的局面。
在仕途上,同人卦表现为,先有威望后有权势,权势生于威望,不建立威望就无权势可言。其权力往往通过财富的工具表现出来,适合在仕途上从事与钱物打交道的工作。
第18卦
卦名革
全名泽火革
卦符兑上离下
卦数
卦色上兰下红
自然卦象海水下面火的活动。雨水中的火焰。
社会卦象革新、革命、变革、破坏秩序的过程。革卦之人性格上叛逆,思想上不认可主流意识,有革命精神。革卦之人多追求作不平凡的人物。革也指皮革,车轮,表皮,更深引申为武器。
所谓变革,就是转换原有势态,好会变坏,坏会变好。在命运发展过程中,此卦会起转变作用,顺境之人会入逆境,逆境之人会入顺境。
此卦之人喜欢皮革,易出车祸,出车祸时脸最易受伤。
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伏羲易学六十四卦卦象特征研究10
仕途上,此卦之人遇变革时代,会有大机遇,成乱世造就之英雄,潜能发挥巨大。如在江山抵定,秩序井然,循规蹈矩之年,则无政治生涯,仕途前程。仕途因变革而生。是革命、造反时创造出的仕途。
在婚恋上,遇此卦易有外遇,易生婚外情,婚姻易变革导致离婚。
在财富管理上,此卦之人适宜乱中求财。革卦企业,其财务管理,按一般现行标准而论似无章法,非常混乱,但却利于获得财富,快速发展,一伺其财务管理清晰有序,财富却得之不易。
在家族角度而言,革卦之人易给家人造成伤害。
第19卦
卦名离
全名离为火
卦符离上离下
卦数
卦色上红下红
自然卦象就是太阳、火、黄山。
社会卦象离卦为离开、离别、离散、离去、远离、脱离、离世、离群之意。离也通“丽”。
在婚恋上,离卦之人追求不含有性生活的纯感情交流。易离婚,但离婚对生活、事业无不利影响。离卦列的人也易有艳遇,当这种桃花运进入到实质性的亲密关系即有性关系时,会形成纠纷困挠。
社交之中,离卦之人在人群中很耀眼,多美丽、靓丽。有火热的性格,待人热情奔放,善交朋友。同时内心虚空。
在宗教信仰上,其精神领域的追求是道教的一些思想观念。
在事业上,离卦之人的家族对其多无帮助,无所依靠,多为独立自主。
在仕途发展上,离卦之人特征不明显。一旦能够进展起来,却易有很大成就,衔阶较高。
财富发展上,离卦之人的特征不显著,仅凭离卦特征无法确定,同为离卦财富,差异巨大。需要通过其它视角判定。离卦的成功卦为丰卦,而且在方图中,又正是离卦所面对的卦,是未来发展所追求的局面,所以离卦的人或其财富多传与后代,或者代表自身不具有财富而后辈之人拥有财富。
在对家族影响上,离卦之人小时候父母就分离,并且父母不易长寿。
身体健康上,离卦之人从儿时开始易患肠胃病,身体火旺,易上火,得炎症。离卦之人的衰变卦为蒙卦和蹇卦,上学时在学校读书期间身体易受伤害。离卦之人的失败卦是坎卦,所以不宜亲近河水。
此外,离卦的重要含义是火的特征。典型时代是三世纪和十九世纪,都是是火、火药、军火鼎盛时期。三世纪大约是中国的东汉末年的三国时期,在战争中,善于掌握、利用“火”的一方会掌握主动权,容易获得较大优势与胜利。在十九世纪中,掌握军火、火器、炮火的国家拥有霸权地位。在这样的时代中,掌握离卦并将其发挥出来的个人和团体极易获得成功。
第20卦
卦名丰
全名雷火丰
卦符震上离下
卦数
卦色上黑下红
自然卦象雷鸣闪电、雷电交加。
社会卦象丰收、羽翼丰满。
在天文、气象、农业上,丰卦之年是太阳黑子活动高峰年,常有月食日食的天象。也是农作物丰收的年份。
在仕途、财富、事业方面,丰卦之人一生中大多数时间平淡无奇。遇其成功之时,多呈爆发的模式出现,也能有很大成就,但是持续时间不长。似收获季节般短暂。短暂成功之后又恢复平淡。
在生理特征上,丰卦之人腋窝多有痣或易多体毛。
在性情上,丰卦之人易有伤人害命的倾向。
在宗教上,丰卦中的“丰”通道教阎王,通丰都鬼城,与道教关系近。
在命运排列中,小运运行中出现丰卦时,或自己或家人或族人有性命之忧。
在婚姻恋爱上