1. 被钱淹死
零陵之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：「汝善游最也，今何后为」
曰：「吾腰千钱，重，是以后。」
曰：「何不去之」不应，摇其首。
有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：「汝愚之甚蔽之甚身且死，何以货为」又摇其首，遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎
唐.柳宗元柳河东集.哀溺文
零陵地区的百姓都很会游泳。有一天，河水暴涨，有五六个人同坐一隻小船横渡湘江。到中途，船破了，开始进水，大家立刻弃船，游泳过江。其中一个人竭尽全力仍游不远。
同伴们微觉奇怪，问说：「你平时最会游泳，今天为什麼游最慢」
他回答说：「我腰间绑着一千钱，很重，因此落在后面。」
同伴说：「笨耶为什麼不把钱扔掉」
他没回答，只是摇头。过了一会儿，他越游越慢，更加疲倦。已经过江的伙伴站在岸边，大声叫他：「你真是太愚蠢了太糊涂了自己都快要淹死了，还要钱做什麼」他又摇头，坚持慢慢游，最后终於淹死在水中。
我觉得他非常可怜。小百姓尚且这样，谁说没有更多被钱淹死的大人物呢
为钱淹死，好像可笑，但今日社会，为钱贪污，溺死在自己的贪念裡，岂不更加可笑克制贪念，非常不易。需要一种坚强的意志力和伟大的情c。这种意志力和情c是来自对物质慾望本质的彻底了解。人必须了解：想要的是什麼真正需要的又是什麼知足是一种内心的平静，不贪图物质享受，不妄求。智慧的人不会忘记自己得不到的东西，但也绝不会为它们烦恼。
王安石写诗道：「知世如梦无所求」。这裡的「无所求」，并不是什麼事都不求、什麼事都不做，浑浑噩噩，如活死人；而是要求所应求，不执着得失，不让贪念横流溺死自己。