2. 以「不受」为宝
宋之野人，耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。
野人请曰：「此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。」
子罕曰：「子以玉为宝，我以不受为宝。」
吕氏春秋.异宝
宋国的一个农夫，在野外耕田，捡到－块美玉，他就拿去送给司城的子罕，子罕拒不接受。
农夫请求子罕说：「这是我唯一的宝物，请您无论如何也得收下它。」
子罕回答：「对你来说，美玉是宝物；但对我而言，不接受别人餽赠，如此c守才是珍宝。」
抗拒诱h，谁能为之诱h来时，在内心天人j战。决胜点并不是取决於一个人聪明或是愚笨，因为聪明的人，考虑一千件事情，绝大多数都很周到，但有可能独独想错了一件；愚笨的人考虑一千件事情，绝大多数都想错了，但也有可能有一件想对了；然而，这种诱h来时，内心的天人j战不是普通的战役，是世上最难打的战－－心战：以过程而言，要用自己的廉耻心和道德感来做武器；就结局而论，攸关自己一生的清廉和名誉。慎子.逸文：「能辞万钟之禄於朝陛，不能不拾一金於无人之地。」这真说明了君子「慎独」的高贵节c。
最后还是要提一提：世上最高贵的品德就是明知可以犯错，却自己克制住了。