枪支失踪了——据说游脚僧牢兰从胡杨树洞发现，并且熔人铜铃；
从元浩身上分裂出的拉孜也失踪了——激情的枪声催生分裂。本身元浩阅读羊皮书，分身拉孜以为枪支要把他介绍给本身、王圆篆、士兵、人民、树木、骆驼刺，欣喜若狂地伴随子弹的呼晡裸舞。黑风暴却在他眼前拉上了一道灰黄色帷幕。拉孜裸舞只能呈现给被沙漠淹没后的约特干废城观赏。他要回归本身，别人却把他定位成寻宝人。他猎杀野骆驼，被定位成猎驼人。他杀人，又被定位成刺客。没完没了。
发出号令的王圆箓也神秘失踪——他被枪声和眼前的幻像吓得晕头转向，突然降临的黑风暴将他卷起，与沙子、树枝、金币一起抛到古城墙、烽火台、雅丹、干河床等各处，几年后才降落到阳关以东的一处道观，不久，人住敦煌莫高窟，被非出家人、非居士、非信徒、非逃犯杨大桶收留，后来，他因为会念汉经而升任下寺住持。
这些都是黑风暴的作品。可是，为什么没有感知？如果说玉胳驼、士兵、枪支、子弹、王圆箓、羊皮纸乃至掩体胡杨树都被利益、欲望划分为多个空间，那么，黑风暴创作时他们都成为一个平面上的元素！自己被黑风暴制造成孤魂野鬼。虽然如此，还要将谋杀进行到底。谋杀范围扩大到脚印绿洲之外、约特干枯树林之外、和田之外、葱岭和玉门关之外！
元浩坚信，欧洲的著名裸奔艺术家斯坦因就隐藏在这群“蝌料文字母”中。
裸奔，裸奔，裸奔
什么和什么相撞了。
声响很大。出事地点在西域——在古代，西域指阳关、玉门关以西、葱岭以东。肇事者是谁？蜜蜂同蜜蜂不会在如此广袤地区撞出如此剧烈的声音，公羊决斗，骆驼发情，也不会。那么，是元浩与拉孜分裂时发生巨大撕扯？寒浞怀揣旗子匆匆逃窜时撞到了胡杨树？蒋孝琬被大烟鬼贾船抢占师爷位子后通过敲击核桃木桌撒气？杨大桶五个手指戳剌鸣沙山发出的巨大声响？王圆篆寻找最适宜出家道观过程中意外撞到莫高窟崖壁上？元浩裸奔时各种想法在脑海里碰撞的声音还在某个神秘绿洲持续？或者，冶炼铜像、铸造大钟时胡杨树撞击火苗的声音提前迸发？或者，王圆篆在莫高窟改名为王道士前四处碰壁的声音也汇时空？
要么，阳关撞玉门关？喀什撞敦煌？楼兰撞鄯善？自己撞自己？
有人解密：相撞来自裸奔者的行为艺术。本次相撞始作俑者是阿古柏，而最终完成的是英国裸奔艺术家戈特与清朝裸奔秀才夸父。
阿古柏与子弹比赛速度，从浩罕狂奔到新疆喀什，十颗彗星和两匹灰狼助跑。虽然彗星亮度超过太阳，清朝皇帝并不在意。阿古柏在沙漠古城搜寻佛像、香炉、骆驼模型、夜壶、武士、钱币、兵器及带金箔的文书，还原成物质金属，并且以脚印绿洲一对童男童女为引子，在约特干铸造重达斤的大铜钟，赐名“福王”，然后宣布：钟声所及，皆“福王”势力范围，所有居民和牲口都要信仰枪支弹药。庄严仪式上，铜钟装聋作哑，敲不响。阿古柏气急败坏，以喀什为中心，通过裸奔，在塔克拉玛干沙漠南部地区不断扩张。接着，他自称“福王”，成立“哲德沙尔国”，选定玉骆驼为传位国印。然后，派人送信给皇帝：本“福王”得了痔疮，借阁下龙椅坐坐。皇帝勃然大怒，说我泱泱大清帝国，每人一口唾沫就能淹死你！于是，朝廷重臣以咒骂代替政绩，平民百姓以谩骂代替苛捐杂税。连骂三年，唾沫渣飞扬，阿古柏平安无事，却引发内地洪灾。皇帝恼羞成怒，降旨左宗棠：带上湘军，把丫的揪来，把丫的屁股拍烂，把丫的车裂！阿古柏吓得阳痿，重金聘请英国、俄国名医轮流治疗，都没效。裸奔行为被迫暂停。这次作品原计划在中亚大地持续十二年。
欧洲大陆，好奇的人们目不转睛，注视喀什。那时，裸奔还是令人——尤其让欧洲贵妇人羞涩、欲言又止、吞吞吐吐的话题。不过，尴尬仅限有男人出席的场合，女人在一起，都津津有味地谈论阿古柏在中亚的裸奔行为。谁都清楚，策划这次活动的艺术家肯定藏身欧洲，她们发问：艺术家，你为什么不敢承认自己的伟大作品，站出来？
某孕妇肚中传出一个声音：我，瓦德西，就是那位伟大的艺术家！
欧洲哄然大笑。之后，人们继续胡乱猜测。匈牙利大平原发生名为“寻访匈奴人故乡敦煌”的裸奔行为。作品主人公是一位名叫斯坦因的十岁儿童。如果作品名称中没有“匈奴人”、“敦煌”这样与连通欧亚大陆的古代商道紧密联系的关键词，如果斯坦因不是因为畏惧蒸汽机汽笛声出名，如果不是汽笛声让他超常发育，那么，欧洲星相家、学者及大众的目光不可能像飓风般射向他。星相家首先发表演说，斯坦因出生于年月日，属獅子座，
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