为解决具体问题的能力。
第37卦
卦名巽
全名巽为风
卦符巽上巽下
卦数
卦色紫色
自然卦象风。风有狂风、有清风、有龙卷风、台风等。一年四季风的类型不同。巽卦是宇宙创生的初始作用，代表远播。与震卦的作用相互垂直，呈现为类似波的扩展，如果将震卦定义为垂直方向的作用，则巽卦为水平的横向作用。表述为宇宙空间广漠、远去，是宇宙创生的初始震卦能量得以远播的作用。
社会卦象巽卦代表权力，文化，文明，沙漠。21世纪就是纯巽卦的世纪，是大风吹散原存文化的时代，也是创造新文化、新文明的时代。但也是气候上沙漠化的时代。同时也是人的思想、脑海中沙漠化的时代。生存于这个时代的人多不愿深入思考，而容易接受随风而来的新思潮。风吹来什么、权力带来什么就接受什么。
上古传说中，女娲补天的故事其易原理的应用，就是制造大风吹散天上的乌云，而露出天空的方法。“西北无乾以巽补”所指就是方圆图中的方图西北方向乾卦缺失，可以用巽卦补其不足，这是女娲补天的理论依据。
伏羲易学六十四卦卦象特征研究17
纯巽卦之人一般无权，就是成为高官也是副职，或以文笔而成就事业。财富特征不明显，表现为不缺钱，财富也不显眼。如若有巨大的财富则容易造成身体伤害。
纯巽卦之人有文化方面的天赋，有传播文化的天性也有文艺才能。
纯巽卦之人在婚恋方面表现一般。既不是心心相印、耳鬓厮磨的长久两情，也不是你死我活不共戴天的仇人一般的婚姻。
纯巽卦之人长期与父母同住，不利于父母的长寿。
纯巽卦之人有飘忽随风的性格。“巽”通“顺”，同时在与人交往中表现为顺耳之语容易接受，“风”顺则顺“逆”则逆。
石为5画，石头中的玉也为5画，体现风中温顺之风，是中国古代所传承的玉文化的本意。玉为“相遇”之意。佩饰中所佩之玉的图腾标志，与自身所要追求的目的相关。
第38卦
卦名井
全名水风井
卦符坎上巽下
卦数
卦色上绿下紫
自然卦象河流下边的漩涡，而河流表面平静。
社会卦象井，乡井、市井、水井、井井有条、陷阱。背井离乡
井卦来自最原始的狩猎，是为获取猎物而挖的陷阱。挖陷阱时碰到井下出水而认识到井。
在重艮卦即连山易的神农时期，人类山居而有井。但是打的井能不能出水并没有把握，就需要地理知识的指导，需要丈量、测量。井卦涉及地下的地理知识，也就是地下风水。最初的井卦知识运用导致地下河的发现。坎宫竖列不仅是对地面上河流的认识，还包括对地下河流的认识知识，是中国古代对地下河流的认识知识。本命卦为艮卦或者命运中运行到艮卦时，只能取井之财富，得井卦的能量，不能取兑卦的能量。所以艮卦之人取财逐井而取。取井水之财的时候千万不要忘记井还有陷阱的一面。
井卦的成功卦是涣卦，涣卦全称为风水涣，井卦的风水非常重要，是指精确丈量的风水。在古代打井的时候都有祭奠仪式，仪式中邀请当官的人参加，就是使用涣卦。现在的剪裁仪式就是从此演化而来的。从古至今井就分私井、官井。
井卦之人与权力之人的相互关系为当官的人说能干，井卦的人就干，说不能干井卦之人就不干。对于井卦之人来说，“王”姓之人和当官的人都是贵人，都是与其共同合作给他人下陷阱。另一方面“王”姓之人也适合与井卦之人合作。
泉和井的用途不一样。
井卦也通“陷阱”，陷阱既可能陷别人也可能陷自己。井卦之人多性格安静、警惕。
井卦也是财运卦，井卦之人在家乡发展，生计不愁，做事业不宜离开家乡。背井离乡的时候就是命运不好的时候。
井卦之人身边常有当官作靠山，而且这个靠山还是掌握权力的正职。若不如此则事业不易获得成功。自身也有走仕途的机会，但是更适宜找到权力之人作为靠山去追求财富。
井卦之人多出身于市井、乡井，做事井井有条能够成功，杂乱无章则不成功。
井卦之人还适合从事饮食行业。
井卦的失败卦是噬嗑卦，所以井卦之人财务方面不能发生是非纠纷，如发生则会有财物损失。
第39卦
卦名蛊
全名山风蛊
卦符艮上巽下
卦数
卦色上青下紫
自然卦象山脚下有通透的山洞。自然界中有两个洞口的通透山洞较少，多数是只有一个洞口不通透的山洞。
社会卦象蛊为蛊惑、迷惑、为虚。蛊卦在人体器官上代表女性宫颈，引申为性生活。所以蛊卦的女性容易得宫颈炎，重者为宫颈癌。男性则表现为体虚，或民间所说之虚病，时间长了容易转为慢性病。
蛊卦之人著书立说能成就事业。蛊卦之人要有名誉，用名誉做事业。能够蛊惑他人者事业兴盛，不能则无事业。
伏羲易学六十四卦卦象特征研究18
蛊卦之人在仕途上没有大的发展，就是进入仕途也是虚职，但经常和有权力的人在一起，但总有一定的距离。蛊卦之人不愿意帮助帝王谋事。
蛊卦之人能够有一定的财富，可是总是和目标有一定差距。
蛊卦又指上古巫术、法术，也与股票、古董有关。
蛊卦之人从事宣传、传媒、广告、招商引资等行业容易有所发展。
在精神方面不相信宗教而相信虚幻的东西。
第40卦
卦名升
全名地风升
卦符坤上巽下
卦数
卦色上黄下紫
自然卦象地下有洞。风行于地下的表现特征。
社会卦象升为上升、升官、升学、晋升、提升、升斗小民。升卦之人在仕途上没有发展，多数为一般百姓。但是其他卦的人大小运中遇到升卦能够升官、求学。
升卦之人的命运与坟墓的关系很大。民间传说的鬼，就指升卦。
升卦之人的财运一般。婚姻感情非常好。
在宗教信仰上，祭祀祖先。
第六节 坎宫八卦卦象b
第41卦
卦名讼
全名天水讼
卦符乾上坎下
卦数
卦色上灰下绿
自然卦象天高远而河水流淌得越来越低。
社会卦象讼指诉讼、争讼。在疾病上指瘟疫，即恶性传染病。
讼卦的典型代表人物为诸葛亮，诸葛亮在“名微众寡”的刘备三顾茅庐之后，辅佐刘备而成就自身的事业。
讼卦之人自视高，是非常好的辅佐之材，不辅佐他人不能成就自己的事业。但在事业上要有人“请”，并且要恭敬、“请”三次之后才能出山，所请之人其时还没有成就事业，只有对这样的人物进行辅佐才能成就自身的事业。
讼卦之人年轻有为，有才气，事业开始发展的局面与最终结束的局面一样。
讼卦之人容易接触巫术、宗教、法术。诸葛亮借东风的法术，精通奇门遁甲，因为观音本身即是讼卦，所以讼卦之人自身带观音，不需要敬观音。
讼卦之人一生是非、官司不断，所以适合从事公检法的工作。现代社会信息时代，“网络”发展，网络为讼卦，所以讼卦之人适合从事与网络相关的工作。
讼卦之人在婚恋方面适合两地分居，在恋爱中不适合火热的爱情，若如此则婚姻不成功，或者成功之后婚后生活不和睦。现代社会中，讼卦之人通过网恋能够找到自己的幸福婚姻。
讼卦之人总是有自相矛盾的心理，是非争讼不仅对外人如此，就是对自己也同样形成自我争讼。最后形成与自身命运的争讼，但是争不过命运运行的规律。
讼卦之人身体上容易有慢性疾病，糖尿病或者肝脏易疾。身体不壮，所以后代也不壮，就象老树发新芽。一般无后代特指儿子，有也伤后代出车祸等，伤在爻辞“克”字上。
“网络”为讼卦，指是男男女女的关系，涩情、虚幻、是非、争讼、吵吵闹闹等。
第42卦
卦名困
全名泽水困
卦符兑上坎下
卦数
卦色上兰下绿
自然卦象将上下卦视为平行关系，坎为河流的奔流之水流入湖泊的固定之水中，为河流的入水口。水流到水库里，前边是个大口后面留个尾巴，虎头蛇尾。
社会卦象困为困难、困境，困卦能否成功要看出水口，看水能不能流出来。
困卦之人的性格上有静若止水、温柔如水的一面。不考虑自己的能力而说大话并且将大话说得像真的一样，甚至连自己都相信。对待他人说翻脸就翻脸，不给人留情面。生气、发脾气的时候流泪，很委屈。性格很直，但是当人面不说“不”。为人傲气，有很强的工作能力，很容易被人利用，但如果遇到有识才之人启用，则能力能够发挥，反之则事业、财运不易发挥。
伏羲易学六十四卦卦象特征研究19
困卦之人具有冒险精神，不怕困难也勇于面对困难，甚至寻找困难，在困难之中见气节，在困难之中有好处。不论在政治上、事业上、财富追求上、家庭关系上，得势于困难之中。困卦之人成就事业，不用看他如何寻求进入而看他如何将才能使用出来。
困卦之人在仕途上一般难于发展，但是一旦发展起来前途不可限量，一定是大官，最高可至首辅。
困卦又有聚集财富的能力，所以困卦之人适合从事经济方面的工作。
困卦之人在婚恋上也容易遇到困难，但是有婚姻之后多为好婚姻。其他卦的人在命运过程中，婚恋方面遇到困卦，表现为感情、婚恋、性生活上的困境。
身体健康上外在表现要强于实际状况。
第43卦
卦名未济
全名火水未济
卦符离上坎下
卦数
卦色上红下绿
自然卦象火性向上，水性向下，水火越来越远。
社会卦象未济卦的主要特征表现为财富。其财富获得的特征表现为没有过程只有结果。与既济卦获得财富特征不同，表现为人生的后三分之一的时间，表现为空间上的远距离，表现为长期投资。
在人生的财富追求上，集中表现在人的45周岁之后，45岁之前在过程中表现为得到多少丢掉多少。45岁之前的财富同样来自于远方或者长期投资。做事情到最后有结果时才能收钱，不怕赊账。投资不求过程中有钱，求最后的投资收益，适合搞长期投资。
未济卦之人60岁之后命运又回到人生的初始阶段，所以60岁之后还拥有巨大的财富会造成身体伤害。
未济卦与既济卦之人同样要分清，处在不同的年龄段所从事的行业特征是否与自身命运相符。30岁之前从事与水有关的行业，30岁之后从事与火有关的行业。若不如此则会伤害自身的身体健康。
未济卦之人完全自己闯荡，依靠不上家庭的帮助，或者家庭就没有帮助的能力。成就事业需要先站稳脚跟，建立自己的根基。
性格上有自己的一套处世理论，忘记昨天去做明天的事情。容易追求虚幻的东西，有道教信仰。
在婚恋上有精神之恋，没有恋爱过程而直接结婚。
在身体健康上，烟酒对肝脏有影响，而且容易得慢性疾病、大病，特别表现在老年即60岁之后。
第44卦
卦名解
全名雷水解