口流动多，旅游热带动了家庭的迁徙。
第52卦
卦名小过
全名雷山小过
卦符震上艮下
卦数
卦色上黑下青
自然卦象山顶打雷。
社会卦象是人从山顶往下走的过程。山中小路最容易迷路，走过来都是经历过错误的。适合走山路不适合走平地，不怕山路的崎岖，错了就能够更正之后走向正确。依山而行，旁边有扶手依靠，不走到山崖的另一边就不会掉下山崖而顺利下山了。
小过卦之人有名气就什么都有了，但只可向下求名，不能上向求名。
做事情要步步小心，有详细计划才能成功。不走大路而走小路才能取得成功，走大路，可以理解为做事情用大众通用的方式，小路为非大众的方式，例如私下送礼和私下达成协议等。
小过卦之人表现为工作、事业、婚恋容易走错路，需要两次努力。
仕途通过财运表现出来,在仕途之中使用钱财打通关系。直接面对权势,官位才能起来。在仕途上寻求靠山,靠山变了人就跟着改变。小过卦是官场的秘书学,在下属面前威风凛凛，到上司面前则小心谨慎,具有两面、多变的性格。
小过卦的人整体穿着上，男人的上衣总是穿的很规整，但是裤腰带却总是松，有时甚至衬衣会露出一角。女人更重视上身的装扮，相对忽视下半身的装扮。
小过卦的失败卦为中孚，所以不能接近船。
在宗教信仰上不能敬佛、观音。
第53卦
卦名渐
全名风山渐
卦符巽上艮下
卦数
卦色上紫下青
自然卦象山上吹风，山顶有树，风吹树梢动。
社会卦象渐为逐渐、渐渐、循序渐进。为技术。以技艺、名声成就自己的事业。在事业上如果拥有优秀的技术，乃至在技术上有巨大的创新，在技术领域获得巨大的声誉，就能够成就与其技术上声誉相匹配的事业和权力。
伏羲易学六十四卦卦象特征研究23
渐卦之人做事讲究技巧，注重名声。若不如此事业不成功。在人事关系上有暗道，走到何处通到何处。渐卦之人无论男女，性生活一定要正常，没有性生活时，身体事业生活也就没有了。所以不能有此方面的疾病，有则影响事业。
渐卦之人从事技术性的行业是事业成功的捷径。
第54卦
卦名蹇
全名水山蹇
卦符坎上艮下
卦数
卦色上绿下青
自然卦象山后有水。
社会卦象蹇卦之人上学时的学业对一生的事业影响很大，好则事业好，不好则事业不好。
蹇卦表现为财富聚集，有经商的天赋，能够积累巨大的财富。
古语云桃花时时开，好运时时来，就怕没了桃花运，算是主意拿不定。就是指的此卦之人事业与桃花运之间的关系
蹇卦之人适宜住好房子，不宜租房子住。适合从事房地产、教育、娱乐等行业。
蹇卦之人的财运和仕途还看能否玩起来，玩得起来运气就起来了。
蹇卦的女人不是绝色美人。
蹇卦之人聪眼多，比较滑头，善于动脑子。
第55卦
卦名艮
全名艮为山
卦符艮上艮下
卦数
卦色青色青山绿水中青山的绿色
自然卦象两座山，一山更比一山高。
社会卦象艮卦两座山，前山面对社会，在他人眼中有很高的形象，走到后山能力更大了，但是大众却看不到了，也就不再搞事业了。如果一个人的命运中运行到第三个艮卦时，一定会隐退。重艮卦代表两个男人。
艮卦能够聚集河流之水，水遇到山要停，所以容易有财运。做与水相关的行业能够获得财富。
艮卦要分析具体的爻，如果一个人的生命是从第五爻开始的，越走越往前山走，若一个人的生命是从初爻开始的，越走越往后山走。
艮卦之人非常适合从事形象艺术行业，年轻的时候事业就能够起来，但中年，特别是晚年后，退隐思想严重。
艮卦之人性格挑剔、刻薄，有才华，孤独、孤傲、自命不凡，神经质，同时神经方面容易出问题。喜欢高岗、高山，不喜欢平地。
艮卦为“龙”为青龙，山的气魄连绵不断主人丁兴旺。女娲造人的故事其实质是女娲为了使人口多起来，提高了人口的成活率。应用的原理是圆图西北方向艮宫卦位所起的人丁作用，是生存的一种必需。因为伏羲选择的这块生存之地，才使中华民族延续下来没有灭绝。伏羲女娲时期，伏羲将自己的部落，应用艮卦山体延绵不断产生人丁的作用，使自己的部落后代能够不断延续，并将自己的部落命名为龙族, 以龙名命名官员，伏羲的传人就成为了龙的传人。伏羲树立的是山的形象,是山的连绵碗延在地球上突出耸立,类似龙行的形象,所以才用龙命名其族,保证龙的传人几千年几万年不被灭绝。没有这个易的应用也就没有中华民族。伏羲的创造性、伏羲的精神其根本意义就是为了中华民族这一龙的传人不断延续,能够千秋万代。
艮为人丁，得人丁不得财。
艮卦追求财富用山顶上的泉水，井水。艮卦带有连山易的性质，神农时代的性质。所以艮卦之人都有远古的思维特征，适合从事中药的生产、采购。
古代中医讲肝为青色所指是肝的艮卦性质。肝病产生的原理，就是类似山上的水太大了，形成泥石流将山体冲毁了，所以需要树木花草涵养水源。艮卦又为连山易。
高山变平地是一点一点的落下去，慢慢的变成平地，很慢不明显。所以艮卦之人的事业败落也缓慢，并且事业败落的时候容易伤到身边的人，伤到家里的人。
第56卦
卦名谦
全名地山谦
卦符坤上艮下
卦数
伏羲易学六十四卦卦象特征研究24
卦色上黄下青
自然卦象山上有土地。此地为可以耕种的土地，为悬崖上面可以耕种的土地。
社会人事山上能够耕种的土地太薄，不足以自养，所以谦卦之人不能仅靠自身的这一点土地养自己，还要下山去做其他的事情，但是其他的事情都不是自己的地盘，只有借助他人的资源才能成就自身。
谦卦之人不论走仕途还是经商，明谦暗争。
谦卦之人有文化修养，但不宜从事纯文字工作。容易经商、走仕途。经商适合帮人理财。
婚恋中特别重视自身家庭的稳定，但不顾及别人。
谦卦也有剥的意思，也就是侵害。
谦卦的女人流年动否卦月经不调。
在方圆图中，凡是命卦和成功卦很接近，例如谦卦和剥卦可以视同为一个卦。
第八节 坤宫八卦卦象b
第57卦
卦名否
全名天地否
卦符乾上坤下
卦数
卦色上灰下黄
自然卦象天地不交。天高远，地广阔。
社会卦象天高高在上，地沉沉在下，天地不交，天地无情，人独处天地间，迷茫、无助，不知向何处，天地无情，他人无义，鬼神远离，否卦弄人，无路可走，由此使人产生自杀想法或被杀可能。
否卦之人性格上很孤独、孤苦、寂寞，没有志同道合的人，内心中就象天地之间的空旷一样，也是空空的感觉。适合在人群中，不适合到荒野里去，特别是独自一人到荒野中就产生自杀情绪。命卦是否卦的人，大多有无路可走甚至自杀倾向命卦是否卦的人，本来不多。进入21世纪之后，就使得命卦是谦卦的人，九宫动到了否卦上，再加上住房门向朝向否卦的人家，这就使得有自杀倾向的人越来越多。想自杀者应自救不是人想死，只是卦弄人，找到原因和根治的方法就能否极泰来
否卦之人动则生不动则死。所以不论从事什么行业都适合搞社会活动，活动搞得越大越好。也都具有社交、外交的能力。仕途或经商都是很好的辅佐型人才。
缺性生活，不喜欢谈论男女之事。
宗教信仰上不需要敬鬼神，因为先有天地后有鬼神。古时房屋的大门后的墙上有一个方洞，称为天地坎，是用于拜天地之用。古代结婚仪式中拜天地，就是中国上古没有鬼神、宗教之前的婚礼习俗的延续。
否卦之人肾脏易疾。
第58卦
卦名萃
全名泽地萃
卦符兑上坤下
卦数
卦色上兰下黄
自然卦象地上有水，水从地上冒出来，为有水草的地方。整体卦象为水中荷花。
社会卦象荷花出于污泥，向上生长。萃卦是水的精灵，想摆脱污泥，又不能完全摆脱。萃卦之人有向上的追求。
萃卦之人自视清高，有傲气、才气、迷茫、孤傲，有自伤，精神分裂倾向。有才华、聪明、洁身自爱，有事业追求，追问天命，祖业倒掉后从小从污泥中长出来。
事业总是从很一般的情况下起来，有祖业但是败落了，自己的事业还要起来。从艰难中起步，一定会出人头地。
萃卦为并蒂莲花开，后代多为女儿。
婚恋带桃花，恋爱对象年龄差距比较大，长男与少女或者是长女与少男。感情纠葛、是非纠葛多，类似污泥里面的纠葛。
典型人物为屈原。
宗教信仰上为佛教，萃卦为莲花，莲花为佛教图腾。说临卦通灵，通神，所通神灵为佛教菩萨。
其成功卦为临卦，所以临卦之人若走到事业的成功路上，必定是走到萃卦上，以萃卦为事业，正如出水荷花，迎风而舞，超凡脱俗，事业高尚。
第59卦
卦名晋
全名火地晋
卦符离上坤下
卦数
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伏羲易学六十四卦卦象特征研究25
卦色上红下黄
自然卦象地上有火，太阳刚刚从地平线上升起来。但升的过程中不为人注意，一步步起来。也指火向上烧尽后只剩灰烬。
社会卦象晋卦是摆脱土地向上的追求，是火的精灵。所以晋卦之人有精神上的追求。
晋卦之人最适合求学，能够因为学问而成就事业。适合晚上做事。
晋卦之人家族、祖上过去有祖业。
在仕途上为虚职，无实权，就是在正职的位置上也是暂时的过渡期。
婚恋上会突然遇到一个人，会有一种意料不到的机会认识婚恋对象。爱情有如烈火，宜早婚不宜晚婚。也指秦晋之好，指晋卦之人一生总在经历婚恋问题，指婚恋、交易。
晋在地理上指山西，山西古代婚恋风俗很多，家族内部的婚恋关系混乱。
其他卦的人在大小运中遇到晋卦，升学、升官都没有问题。
晋卦之人经济状况悬殊，有钱之人多为暴发。
古时，晋卦财富爆发的特征，多与政治结合。如司马懿与曹操，晋商与慈禧太后。可参考晋朝与晋商的历史。
晋卦又指晋文化。
第60卦
卦名豫
全名雷地豫
卦符震上坤下
卦数
卦色上黑下黄
自然卦象平地炸雷，不声不响的突然爆炸的雷声。
社会卦象豫卦属于震的末梢，人不稳定好动，并且是经常性的不稳定，容易反复，不讲信誉。
豫